La Poes-A del Pensamiento.: del Helenismo a Celan (Filosofia)

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En numerosas y destacadas ocasiones acentúa el tenor provisional, incompleto, �derrotado» de sus palabras. �Hay un límite muy definido para l. a. prosa que puedo escribir y no he conseguido sobrepasarlo más de lo que he conseguido escribir un poema. » De las Investigaciones: �Este libro no es en realidad más que un álbum», reiterando sus preguntas y propuestas fragmentadas con calculada frustración. Es célebre lo que dijo respecto al Tractatus: �Mi obra se compone de dos partes: los angeles que aquí se presenta más todo lo que no he escrito. Y es precisamente esta segunda parte los angeles que es importante. O �pero ved, escribo una frase y luego escribo otra: justo lo contrario. Y �qué quedará? ». El veredicto sobre su obra posterior es lapidario: �Me hubiera gustado escribir un buen libro. No ha sido así». En el mejor de los casos, las Investigaciones son �un álbum de fotos». En marcado contraste, hay dicta tan cercanos a los angeles megalomanía como cualesquiera del último Nietzsche o, en el punto culminante, a l. a. Fenomenología de Hegel: el Tractatus ha resuelto todas las cuestiones filosóficas válidas. No hay nada más que decir. De haber sido factible, observó Wittgenstein, habría dedicado las Investigaciones a Dios. Ningún otro filósofo salvo Schopenhauer es verdaderamente digno de ser leído. Está implícito el elemento, extremadamente delicado y �fuera de límites», del air of mystery de Wittgenstein, de los angeles mitología que desde un principio rodeó a su personaje, a su modo de ser. Esta mitología contiene tensiones tipológicas conocidas de los angeles historia de l. a. meditación y el presentimiento filosóficos: las temporadas de extrema soledad, de retiro ascético al refugio casi inaccesible de Sogen en Noruega (sombras del model de Ibsen) o en l. a. Irlanda rural. Está el halo de abstinencia sexual, si así fue, del anacoreta kierkegaardiano. Wittgenstein elige períodos de humildad monástica como horticultor, maestro de escuela primaria o enfermero de clinic. Diógenes y Pascal habrían dado su aprobación. Hay también, sin embargo, elementos privativos suyos: su manifiesta incomodidad con su herencia judía, incluso su manera de evadirse de esos orígenes; su renuncia a una inmensa riqueza heredada; su cáustica indiferencia hacia las gentilezas sociales y las mundanerías oficiosas; su informalidad en el vestir y su desdén por las comodidades. Lo que es indiscutible es su carisma. Su impacto hipnótico sobre sus oyentes, su capacidad para cambiar sus vidas. El ensayista y novelista William Gass lo cube de manera memorable: los angeles overall y desnuda absorción de l. a. mente en su problema, las probadas palabras suspendidas para los angeles inspección, l. a. incesante e implacable evaluación a que fueron sometidas, el avance temporalmente triunfante, los angeles duda, los angeles desesperación, el merciless reconocimiento del fracaso, el glorioso ofrecimiento de soluciones por algo que viene de alguna parte, el insistente recomenzar, como si nadie, ni siquiera el hablante, hubiera estado nunca allí. Sin jerga y en términos de ejemplos, esta mente abstracta avanzó de manera concreta; y �es acaso un milagro que él se sintiera impaciente con las estupideces y con cualquier énfasis en el acabado vistoso, con los angeles labia, con l. a. rapidez, con el pulido y el brillo, poniendo cuidadosamente a todas las proposiciones unos dobladillos de los angeles longitud adecuada, con todas esas filosofías que se apoyan las unas en las otras, como un borracho se apoya contra el bar?

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